أرض ذات نخل وزرع وشجر . قال : وكل المسلمين يقطع هذا ؟ قال : لا . قال : لا أحب الأثرة . فقام محارب فخرج فقال أبي : كان أهل الجاهلية إذا كان في الرجل منهم ست خصال سودوه : الحلم ، والصبر ، والسخاء ، والشجاعة ، والبيان ، والتواضع ، ولا يكملن في الاسلام إلا بالعفاف ، وقد كملن في هذا الرجل ، يعني محارب بن دثار . قال محمد بن سعد ( 1 ) وأبو حاتم : مات في ولاية خالد بن عبد الله . وقال عبدا لباقي بن قانع : مات سنة ست عشرة ومئة ( 2 ) . روى له الجماعة . 5794 - خت م د س : محاضر ( 3 ) بن المورع الهمداني

--> ( 1 ) طبقاته : 6 / 307 . ( 2 ) وقال ابن سعد : له أحاديث ولا يحتجون به ، وكان من المرجئة الأولى الذين كانوا يرجؤون عليا وعثمان . ( طبقاته : 6 / 307 ) . وقال العجلي : كوفي تابعي ثقة ( ثقاته ، الورقة 50 ) . وقال الآجري : سمعت أبا داود : يقول : مالك بن مغول ، وعون بن عبد الله ، ومحارب بن دثار ، وحبيب بن أبي ثابت ، ومسلم النحات كانوا يقولون إنا مؤمنون . حكى الحماني عنهم هذا ، والحماني مرجئ يعني عبد الحميد ( سؤالاته : 3 / 177 ) . وقال الذهبي في " الميزان " : من ثقات التابعين وأخيارهم وعلمائهم ، وهو حجة مطلقا . ( 3 / الترجمة 7078 ) . وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال الثوري ما يخيل إلي أني رأيت زاهدا أفضل من محارب . قال الذهبي : وفي إدراك ابن عيينة له نظر فلعله أرسل عنه شيئا . وقال يعقوب بن سفيان والدارقطني : ثقة ( 10 / 50 - 51 ) . وقال ابن حجر في " التقريب " : ثقة إمام زاهد . ( 3 ) طبقات ابن سعد : 6 / 398 ، وتاريخ الدوري : 2 / 552 ، وابن الجنيد ، الترجمة 912 ، وتاريخ البخاري الكبير : 8 / الترجمة 2216 ، وسؤالات الآجري لأبي داود : 3 / 153 ، والمعرفة ليعقوب : 3 / 109 ، وتاريخ واسط : 253 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1996 ، وثقات ابن حبان : 7 / 513 ، والكامل لابن عدي : 3 / 156 ، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة 178 ، ورجال البخاري للباجي : 2 / 757 ، والسابق واللاحق : 340 ، والجمع لابن القيسراني : 2 / 521 ، والكامل في التاريخ : 6 / 362 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5395 . وديوان الضعفاء ، الترجمة 3547 ، والمغني : 2 / الترجمة 5188 ، والعبر : 1 / 349 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 24 ، وتاريخ الاسلام : الورقة 69 ، ( أيا صوفيا 3007 ) ، وميزان الاعتدال : 3 / الترجمة 7079 . وشرح الترمذي لابن رجب : 380 ، ونهاية السول ، الورقة 364 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 51 - 52 ، والتقريب : 2 / 230 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7370 ، وشذرات الذهب : 2 / 15 .